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如何面对人生困境800字议论文(苏轼被贬后如何面对人生困境)

新课标语文课题组:钱华南

浙江省淳安二中语文教研组长,中学高级教师。在《语文教学与研究》《教学月刊》《教学考试》《中学语文》《作文》等期刊上发表教学论文几十篇,已完成省市级课题多项。

主编:王涛

栏目主编:巩彦芬 / 责编:梁音

审校:赵东 / 美编:梁音

【作文题】

阅读下面的材料,根据要求写作。

孔子和他的学生周游列国,推行“仁政”思想,却一直未被真正接受,曾绝粮陈蔡,陷于困境。对此,子贡主张变通,认为孔子的学说虽然伟大,但为了便于让天下人接受,应适度降低要求;颜回则主张坚守,他认为即使学说不被接受,也应坚持正道,这样更能显出君子的品格。

以上材料引发了你怎样的感触和思考?学校举行辩题为“面对困境是否应变通”的辩论会,正方观点是“面对困境应该变通”,反方观点是“面对困境不应变通”。假如你是一辩选手,请选择正方或反方写一篇立论陈词。

要求:结合材料,选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

命题说明:本题来自安徽黄山高三第二次质量检测语文试题。查看更多作文解析请关注 “新课标大语文” 公众号。

如何面对人生困境800字议论文(苏轼被贬后如何面对人生困境)插图

【命题方向】

科学精神:理性思维 批判质疑 勇于探究

学会学习:勤于反思

责任担当:社会责任

实践创新:问题解决

人文底蕴:人文积淀

【审题】

限制性:

1.真实情境的限制。题目引发考生写作的素材是有关孔子的真实史料。孔子推行“仁政”思想陷入困境,子贡和颜回在是否应该变通的问题上产生分歧。子贡主张变通,适度降低要求,理由是“为了便于让天下人接受”;颜回则主张坚守,理由是“应坚持正道,这样更能显出君子的品格”。子贡更倾向于策略方法,颜回更倾向于人格坚守。孰是孰非,命题人并未给出明确结论,考生应针对颜回或子贡的观点表达自己的感受和思考,对二人的观点作以评判。

2.典型任务的限制。“以上材料引发了你怎样的感触和思考?”要求考生写作要有针对性,不可泛泛而谈。“学校举行辩题为‘面对困境是否应变通’的辩论会”,限制考生的写作身份为“一辩选手”,辩论稿的写作对象是学生,辩论的双方也是学生,考生应由对象意识和交流意识;作文的观点源于孔子和学生的经历——面对困境应该如何处理,作文的内容只能选择正方(面对困境应该变通)或反方(面对困境不应变通)其中的一个观点进行阐述,而且必须是“一辩立论陈词”;作文格式需要符合辩论稿一辩立论的要求。既然是辩论,考生无论选择正方还是反方,必须观点鲜明,不可骑墙;辩论语境下,考生应选择议论文体。

3.价值判断的限制。不管是子贡主张变通,还是颜回主张坚守,带给考生的影响都是正能量的。因此,作文材料中的辩题“面对困境是否应变通”,辩论双方所持的观点也都应从正面去阐释面对困境采取何种选择,体现立德树人的育人目的。

开放性:

1.立意角度自由。“考生可以选择正方观点是‘面对困境应该变通’,也可选择反方观点是‘面对困境不应变通’”,只要扣住上述观点进行阐述即可。双方观点共同的关键词是 “困境”和“变通”,不同的关键词是“应该”或“不应”。因此,作文可选择的立意应有两种,考生只需选择有话好说的立意即可。

2.联想和思考是开放的。材料中“学校举行辩题为‘面对困境是否应变通’的辩论会”,考生可以在材料基础上延伸论证,援引事例,佐证观点,也可辩证思考,也可荡开一笔,面对国家、社会、国际或自身等问题应作何选择。考生既可以立足现实,也可以回顾历史,还可以畅想未来。阐述选择“应该变通”或“不应变通”的理由或优点时,所举的事例或引用的名言也都是极为广泛和自由的,只要符合观点,古今中外皆可入围。

【解题】

本题属于任务驱动型作文,重点考查考生理解材料、思考问题、解决问题的能力以及语言表达能力。作文材料先通过孔子和学生在周游列国宣传“仁政”思想途中遇到困境的事例创设了作文的情境。子贡与颜回两种主张各有其前提,因此,在这前提下辩题,正方和反方的观点也不应违背其前提。考生畅谈应该变通或者不应变通的理由,落脚点应该在“应该”或“不应”两个词语上。作文内容必须是辩论赛中的一辩立论陈词,需要符合一辩立论稿的格式要求,同时考生还要要注意立论与驳论的区别。立论,是指对某个问题提出自己的看法,表示自己的意见。驳论,是指反驳对方的论点,并在此基础上阐明自己的观点和意见。

【参考立意】

切题立意:

1. 初心不改,君子品格。

2. 面对困境应坚守初心,不应变通。

3. 坚持变通,走出困境。

4. 为行大道,坚持变通,更见君子品格。

5. 坚持变通,走出困境,才是正道。

……

偏题立意:

1. 面对困境,我们到底是应该变通还是不应变通?(未明确辩论稿观点鲜明的特点。)

2. 面对困境,我们应该反对不变,选择变通。(忽略“立论陈词”的要求,写成“驳论陈词”的格式。)

……

【下水文】

面对困境应该变通

尊敬的主席、各位评委、对方辩友和亲爱的同学们:

大家好!我是本次辩论赛的正方代表,关于“面对困境是否应变通”的辩题,我方的观点是:面对困境应该变通。

所谓变通,是指依据不同情况,做非原则性的变动。子贡主张变通,是建立在孔子师生在推行“仁政”思想时陷于困境的基础上,子贡的主张变通,“适度降低要求”,并没有对孔子的学说做出原则性的变动,其目的还是为了便于让天下人接受孔子的“仁政”思想。

面对困境应该变通,孔子用实践行动告诉我们这个道理。

事实上,“知其不可而为之”的孔子是一个面对困境能够做出变通的践行者。面对周游列国也无法实现他的“仁政”思想的困境,孔子在发出“用之则行,舍之则藏”感叹之后,做出了变通,回到家乡用整理编订文献的方式来继续推行自己的“仁政”思想,给后人留下了巨大的精神财富,被后世尊为“至圣”“万世师表”,被列为“世界十大文化名人”之首。

面对困境应该变通,我们党的发展史告诉我们这个道理。

翻开我们党的发展史,1927年大革命失败后,面对革命发展的困境,我党做出了变通,提出了“农村包围城市”的政治主张,为后来的“星星之火可以燎原”打下了基础;1978年十一届三中全会,面对国家发展的困境,我党又做出了变通,作出了实行改革开放的新决策,启动了农村改革的新进程,为我国的快速发展奠定了基础,也真正使我们中国人由“站起来”到“富起来”。

面对困境应该变通,当前的社会现实告诉我们这个道理。

面对家乡下庄村四周高山绝壁合围、世世代代几乎与世隔绝的发展困境,当代“愚公”毛相林带领村民做出了变通,向绝壁要天路,带领村民脱贫致富,让乡亲们过上了富裕文明生活。面对当前严峻的“抗疫”形式,如果不进行变通,不倡导“人类命运共同体”,不促进全球治理体系变革,还是坚持“各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”,那么,共创和平、安宁、繁荣、开放、美丽世界的美好愿望就如同水中月、镜中花。

面对困境应该变通,我们的学习生活告诉我们这个道理。

尽管学习是我们的主要职责,但如果只打疲劳战,不讲究科学安排,即使你一天24小时都用在学习上,那也是事倍功半,甚至是倒退。面对学习上的困境,我们应该怎么办?学习累了,要变通,要休息,要锻炼,休息、锻炼的目的其实是为了能更高效地学习。自己一个人钻研问题久了,没效果,要变通,要问老师,要问同学,问老师、同学的目的其实也是为了能更好地解决问题。

《易经》云:“穷则变,变则通,通则久。”其实也是告诉我们同样的道理:面对困境应该变通。

综上所述,我方坚持认为:面对困境应该变通。

我的发言到此结束,谢谢大家!

正方一辩:XXX

XXXX年X月X日

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